Din Muhaliflerine Karşı Davranış Yöntemleri

Rasthaber – “İyilikle
kötülük bir olmaz, Sen kötülüğü en güzel bir şekilde önle. O zaman seninle
arasında düşmanlık bulunan kimse, sanki candan bir dost olur.” Fussilet, 34

Dine
karşı muhalif olanlar birkaç gruptan oluşur ki bu grupların her birine karşı
ayrı bir davranış şekli gösterilmelidir.

〉〉 Kimi zaman bazıları cahillik ve
bilgisizliklerinden dolayı hakkın karşısında yer alır ve düşmanlık gösterirler.
Ele alınan konunun başındaki ayet de ihsan ve muhabbetle davranılmasını
emreder. Bu konu hakkında başka ayetler de Kur’an’da yer almıştır:

1
– Cahiller kendilerine kötü sözlerle muhatap olmak istediklerinde hoşgörülü bir
söz ya da selam derler: “… Cahiller onlara laf attıkları zaman, “selâm!” der
(geçer)ler.” 1

2
– Boş ve gereksiz bir şeyle karşılaştıklarında erdemli davranırlar. “…
Faydasız bir şeye rastladıkları zaman yüz çevirip vakarla geçerler.” 2

〉〉 Kimi zamanda dine muhalefet eden kimseler
şek ve şüphe içinde olan kimselerden oluşur. Onlar karşısında delil üzerine ve
şüphelerini yok edecek şekilde bir yaklaşım içinde olunmalıdır. Allah hakkında
duyulan şüphe; “Gökleri ve yeri yaratan Allah hakkında şüphe mi var?” 3

Kıyamet
ve mahşer günü hakkında duyulan şüphe; “Ey insanlar! Öldükten sonra tekrar
dirilmekten şüphede iseniz bilin ki…” 4

Hz.
Peygamber’e (s.a.a) ve kendisine indirilen kitap hakkında duyulan şüphe; “Eğer
kulumuza (Muhammed’e) indirdiğimiz (Kur’an) hakkında şüphede iseniz…” 5

〉〉 Kimi zaman muhalefet haset ve kin esası
üzerinedir. Bu durumda onların bu davranışları karşısında görmezden gelen bir
tutum sergilenmelidir.

Hz.
Yusuf’un (a.s) kardeşleri hasetlerini ve yaptıkları hataları itiraf etmişlerdi.
Bu itiraflarının karşılığı olarak, Hz. Yusuf’tan (a.s) affetme vaadini aldılar.
“… ‘Allah’a yemin ederiz ki, Allah seni bizden üstün tutmuştur; doğrusu biz
suç işlemiştik’ dediler. Yusuf dedi ki: ‘Bugün size kınama yok. Allah sizi
bağışlasın. O, merhametlilerin en merhametlisidir.’” 6

Habil,
kardeşi Kabil’in haset etmesinden dolayı kendisine şöyle dedi: Eğer beni
öldürme kastın var ise, bilmelisin ki; ben asla böyle bir işe yeltenmem. “Beni
öldürmek üzere elini bana uzatırsan, ben seni öldürmek için sana elimi uzatmam,
çünkü ben, Âlemlerin Rabbi olan Allah’tan korkarım.” 7

Kimi
zaman muhalefet, konumların, refah ve maddi gelirlerinin korunması için
yapılır. Bu durumda hüccetin tamamlanması yeterlidir. “… Bırak onları…” 8
ve “…onlardan yüz çevir…” 9 cümleleri bu tür kimseler içindir.

Kimi
zaman da muhalefet, insanların imanlarını sabote etmek ve zayıf düşürmek
kalıbındadır ki bu gruba karşı bağların kopartılması, tutuklanmaları ve kimi
zaman da öldürülmelerine varacak kadar çetin bir tavrın gerekliliğine dair
ayetler nazil olmuştur:

1
– “Ey peygamber! Kâfirlere ve münafıklara karşı cihat et ve onlara karşı
çetin ol!” 10

2
– “… ‘Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğiniz
zaman, başka bir söze geçmedikleri müddetçe, onlarla oturmayın, aksi hâlde siz
de onlar gibi olursunuz’…” 11

3
– “Ey inananlar! Yahudi ve Hristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin
dostlarıdırlar…” 12

4
– “Lanetlenmiş olarak, nerede bulunurlarsa yakalanır ve hem de
öldürülürler.” 13

Bazen
de onların düşmanlıkları ellerine silah alarak savaşma şeklindedir. Kur’an’ı
Kerim bu hususta şöyle buyurur: “Hürmetli ay, hürmetli aya mukabildir,
hürmetler karşılıklıdır; o halde, size tecavüz edene (saldırana), size
saldırdıkları gibi saldırın…” 14

Kimileri
Şura suresinin 40. ayeti olan “Bir kötülüğün karşılığı, onun gibi bir
kötülüktür.” ayeti için şöyle demişlerdir: Bu ayette kastedilen şudur: Eğer
bir kimsenin kötülüğüne kötülük ile yanıt verirseniz, siz de onun gibi biri
olursunuz. Bununla birlikte aynı surenin 43. Ayetinde şöyle buyrulur: “Her
kim de sabreder ve bağışlarsa, işte bu elbette azmedilecek işlerdendir.”

——————————————–

1
Furkan,
63

2
Furkan,
72

3
İbrahim,
10

4
Hac,
5

5
Bakara,
23

6
Yusuf,
91-92

7
Maide,
28

8
Enam,
91 – Hicr, 3

9
Maide,
42 – Nisa, 63 ve 81

10
Tevbe,
73

11
Nisa,
140