Yoksa Rabbiniz, erkek çocukları size verdi de, kendisine meleklerden kızlar mı edindi?

Yoksa Rabbiniz, erkek çocukları size verdi de, kendisine meleklerden kızlar mı edindi? Gerçekten siz çok büyük bir söz söylüyorsunuz! İsra 40

Şimdi Allah oğulları size seçti de, kızları kendisine mi seçti? Doğrusu siz ne büyük sözler söylüyorsunuz? Ne kötü söz söylüyorsunuz? 

Müşrikler melekler Allah’ın kızlarıdır dediler. Halbuki kendileri kız çocuklarını sevmiyorlar erkek çocuklarıyla övünüyorlardı. Kendileri oğullarla güç kuvvet buluyorlarken kızları, zayıfları da Allah’a izafe etmeye çalışıyorlardı. Yâni Allah’la savaş halinde olan müşrikler Ona galip gelebilmenin yollarını arıyorlardı. Allah’a güçsüz varlıkları vererek, kendilerine de güçlü varlıkları seçerek Allah’a galip gelebileceklerini umuyorlardı. 

Evet kendilerini Allah’tan gelebilecek belâlara, azaplara karşı sağlama almaya çalışıyorlardı. Kızları Allah’a, oğulları kendilerine veriyorlardı. Halbuki kitabımızın başka âyetlerinden anlatıldığına göre kendilerine bir kız çocuğu müjdesi verildiği zaman korkunç bir şekilde öfkeleniyorlar, kahroluyorlardı. İşte Rabbimiz onları reddederek, kınayarak buyuruyor ki, ne oluyor? Kızlar Allah’ın da erkekler sizin mi? Nereden çıkardınız bunu? Ne büyük bir iftirada bulundunuz Rabbinize?
     

BASAİRUL KUR’AN 

     
Bu olumsuzluğu ve aşağılamayı pekiştiren bir sorudur. Onların “Melekler Allah’ın kızıdır” şeklindeki iddialarını reddetmektedir. Yüce Allah, çocuktan ve arkadaştan münezzeh olduğu gibi, ortak ve benzer birisinden münezzehtir. Bu soru şu açıdan da aşağılayıcıdır: Onlar kızları erkeklerden daha aşağı gördükleri, fakirlik ve utanma belasından dolayı kız çocuklarını öldürdükleri, melekleri dişi olarak kabul ettikleri halde, bu kızları Allah’a nispet ediyorlardı!.. Böyle bir izafe gerçekten komik olmaktadır. Madem ki, kızları ve erkekleri Allah vermektedir. Öyleyse nasıl oluyor da, daha değerli olan erkekleri kendilerine ayırıyor, Allah için daha değersiz kabul edilen kızları bırakıyor!?

Bütün bu açıklamalar, onların bu iddialarında ne kadar haksızlık ettiklerini sergilemek ve yaklaşımlarındaki tutarsızlığı ve saçmalığı açıklamak içindir. Yoksa zaten mesele bütünü ile kökten tutarsızdır.

Bu durumun “çok büyük bir söz” olarak nitelendirilmesi, bu çelişkinin içerdiği büyük ahlaki ve akli sapkınlıktır. Bu, Allah’a karşı işlenmiş bir iftira ve aynı zamanda kendi değer yargılarınızla tamamen çelişen, akıl dışı bir iddiadır.

Ayet, müşriklerin kendi yanlış ve çifte standartlı değer yargılarını, Allah’a yakıştırdıkları inançlarla nasıl bağdaştıramadıklarını net bir şekilde gösterir. Bu, Allah’a karşı işlenmiş bir iftira ve aynı zamanda kendi değer yargılarınızla tamamen çelişen, akıl dışı bir iddiadır. 

Çirkinliği ve iğrençliği açısından büyük, cüretkârlık ve küstahlık açısından büyük, içindeki iftiranın dehşeti açısından büyük, düşünülmesi ve doğrulanması açısından büyük bir söz.
     

FİZİLALİL KUR’AN